Mengklaim bahwa itu adalah “cerita palsu” yang dibuat oleh para misionaris Kristen untuk mendukung perjuangan mereka, kelompok sayap kanan Hindu di distrik Kanyakumari dan Tirunelveli melakukan upaya keras untuk menyangkal fakta sejarah untuk merayu bank suara Nadar.
Ada yang mengatakan bahwa ketika Pemberontakan Kain Atas terjadi dalam kenyataan, pajak payudara itu apokrif. Ada yang berpendapat bahwa pemberontakan tersebut adalah perjuangan perempuan Nadar untuk mendapatkan hak mengenakan kain di atas bra atau jaket, seperti perempuan dari kasta dominan.
Ada yang menolak cerita tentang seorang Perempuan bernama Nangeli, yang ternyata memotong buah dadanya dan memberikannya kepada seorang pemungut pajak sebagai tindakan pembangkangan terhadap pajak payudara.
Ada yang mempercayai teori bahwa pajak payudara tidak lain adalah pemungutan pajak menurut ukuran payudara Perempuan. Ada banyak cerita lisan dan tulisan yang beredar di media sosial selama beberapa tahun terakhir.
Dalam latar belakang yang diperebutkan inilah Kanyakumari mengadakan fungsi hari jadi dan persiapan berjalan lancar. Menteri Teknologi Informasi Tamil Nadu Mano Thangaraj berusaha menyelenggarakan acara tersebut dengan cara yang megah. Tapi apa kisah nyata di balik pemberontakan sejarah?
Kekejaman yang dipaksakan?
Pada abad ke-18 dan ke-19, kasta-kasta seperti Namboodiris, Nairs, Vellalars dianggap sebagai komunitas dominan dan lainnya seperti Shanars, Ezhavas, Pulayas diklasifikasikan ke dalam kelas-kelas yang tertekan. Pada masa itu, pria dan Perempuan, tanpa memandang kasta dan kelas, mengenakan mundu ( dhotis ) untuk menutupi bagian bawah tubuh mereka. Itu adalah pemandangan biasa bagi kedua jenis kelamin yang bertelanjang dada.
Baca Selanjutnya, Catatan sejarah….

One comment